文章目录：
1、浙江绍兴打造“活着的千年古城”2、沿黄区域协调发展遭遇交通瓶颈3、同武军 | 富平土场回忆
浙江绍兴打造“活着的千年古城”
端午期间，位于浙江省绍兴市越城区的风越里甫一开街，就成为人气旺盛的“网红”打卡地。创意市集、民谣乐会、艺术展览……年轻人纷纷涌入这个由老弄堂改造而成的特色街区，感受传统文化与现代艺术交融的魅力。
从越国古都、南宋陪都到国家历史文化名城、“东亚文化之都”，历经2500多年风雨，绍兴城址不变、文脉不断，积累了厚重的文化遗产，又不乏开拓创新的活力。近年来，绍兴全力推进古城保护和活化利用，颁布《绍兴古城保护利用条例》，专门成立绍兴市历史文化名城保护办公室，设立古城保护基金，实施一大批古城保护利用项目。
在第五个“绍兴古城保护日”来临之际，记者走进绍兴，领略千年古城历久弥新的风采。
古桥如诗，跨越悠长岁月
“垂虹玉带门前事，万古名桥出越州”。绍兴是典型的江南水乡风光城市，各式桥梁连街接巷，五步一登、十步一跨，可谓“无桥不成市，无桥不成路，无桥不成村”。据第三次全国文物普查统计，绍兴市共有各类古桥700余座，是名副其实的“桥乡”。
八字桥是绍兴最负盛名的古桥之一。它位于越城区府山街道八字桥直街东端，横跨稽山河，是一座造型独特的石梁桥。南宋《嘉泰会稽志》记载：“八字桥在府城东南，两桥相对而斜，状如八字，故得名。”由此可知，八字桥始建于南宋嘉泰年间（1201年—1204年）以前。主桥孔西侧第五柱上刻有南宋宝祐丙辰年（1256年）重建时的题记“时宝祐丙辰仲冬吉日建”。桥面及踏跺两边皆有石栏和望柱，石栏上有云拱斗子装饰，望柱柱头雕覆莲，柱上多刻有捐资建桥者姓名。
八字桥建在3条河道的汇合处，由主桥和辅桥组成，共有4组踏跺，把周边4条街道连接起来，解决了复杂的水陆交通问题，其布局之巧妙令人赞叹。此处是古代绍兴主要水道和码头之一，当地居民和过往客商可由此乘船南往五云门，北达都泗门，西去府城中心。2014年，中国大运河入选世界文化遗产名录，大运河（绍兴段）、八字桥、八字桥历史文化街区、绍兴古纤道被列为世界文化遗产点。
站在八字桥上向北望去，两岸白墙黑瓦的民居错落有致，一直延伸至广宁桥。临河一栋二层小楼门上挂着“诗画江南”木匾，这是诗人麦秸的工作室。麦秸原名陈向炜，陕西富平人，2006年来到绍兴，便爱上了这座人文底蕴丰厚的城市。他在绍兴实现了自己的文学梦，获得“十佳新绍兴人”荣誉称号。10年前，麦秸搬到八字桥边临水而居，在河畔品茗会友、吟诗作文，时常与来自天南海北的游客攀谈，倾听、记录了许多动人的故事。
“这里的故事太多了。”麦秸说，今年5月，一名南京大学的女留学生在八字桥边素描写生，并到他的书摊前与他交流。“她是中法混血，母亲是中国人，上世纪80年代曾来过八字桥，留下了一张照片。如今，她来寻访故迹，站在母亲曾站过的地方，心情很激动。她说，这座城市让她难忘，她还会再来。”
麦秸说，八字桥带给他源源不断的灵感，他会在这里潜心创作，让更多人通过文字感受古城古桥古运河的魅力。
夕阳的余晖洒在宝珠桥上，乌篷船从拱形桥洞中悠然而过，河面荡起层层涟漪。几名身着汉服的姑娘在桥头观景、拍照，笑语连连。
宝珠桥始建于南宋，清乾隆年间重修，是市级文物保护单位，因毗邻绍兴城市广场和仓桥直街而成为游客云集的热门景点。2022年，越城区文物局组织专业技术单位在宝珠桥上布设了保护监测设备，可以实时监测古桥本体结构及环境等数据，同步传回终端平台，有关工作人员能及时掌握古桥安全情况。
越城区文物局有关负责人介绍，古石桥是绍兴重要的文化遗产，该局开发的“文物智慧管家”应用中专门设置了古桥安全监测模块，已覆盖绍兴古城内13座古石桥。针对古石桥安全隐患影响因素多、持续时间长、变化进展难测等特性，采取监测技术防护、人防和数据分析研究相结合的方式，实时研判古桥安全状况，针对性地实施保护措施，将古桥抢救性保护转为预防性保护。
名士如云，泽被一方水土
“没想到绍兴历史上有这么多名人！”在绍兴名人馆，一名游客参观完展览后忍不住感叹道。
绍兴自古人杰地灵，毛泽东曾誉赞“鉴湖越台名士乡”。越王台、题扇桥、沈园、青藤书屋、秋瑾故居、鲁迅故居、周恩来祖居……绍兴古城内，一处处文物保护单位见证了历代风流人物的精彩故事。挖掘名人资源、活化故居遗址，是绍兴近年古城保护工作中可圈可点的举措。
2021年5月，以徐渭诞辰500周年为契机，位于越城区后观巷33号的绍兴徐渭艺术馆向大众开放。开馆大展“畸人青藤——徐渭书画作品展”汇集国内30余家文博单位的100件（套）文物精品，是迄今规模最大、参展单位最多的徐渭主题展，吸引了全国各地的书画爱好者慕名而来。这个展览不仅在文博圈和美术界反响热烈，也让更多人了解了徐渭故里的独特风韵。
徐渭艺术馆南侧的青藤广场，东西两端分别设有一大一小两处人字坡地景，与碧树、白墙、雕塑、喷泉共同构成一幅清丽的画卷。白天，这里是游人参观休憩的场所；夜晚，附近居民聚到这里跳广场舞。“我们经常来这边散步、跳舞，这么漂亮的广场为我们所用，真的很开心。”在青藤社区住了近40年的祝文娟说。
前观巷历史文化街区改造提升工程包括徐渭艺术馆建设、周边台门活化、老旧民居改造等项目，不仅营造出富有艺术气息的人文景观，也切实提升了当地居民的生活质量。通过房屋整修、飞线入地、排污纳管、绿化布局等手段，青藤社区周边300多户人家的居住环境得到改善。
青藤书屋旁边的老台门也焕发新彩。原陈家台门布置了布衣青藤展，再现徐渭生活场景；大乘弄12号台门变身茶馆和咖啡馆；开元弄50号台门打造成咖啡与简餐空间。在青藤广场举办的古城咖啡节等活动给老社区带来火热人气，徐渭故里片区已成为充满创新活力的文旅融合空间。
2022年10月，王阳明诞辰550周年之际，历经多年保护开发的阳明故里景区正式揭开面纱。碧霞池清波潋滟，石门框岿然屹立，饮酒亭临水而筑——基于考古信息和历史资料建设的阳明故居伯府，将500多年前王阳明的生活情境重现在观众眼前。为了更好地呈现历史风貌，伯府重建时在考古遗址上搭建保护罩，透过玻璃板，可以看到地下的柱础、石板、排水沟等明代建筑遗迹。西小河畔的伯府大埠头、伯府门外的石牌坊残基、伯府北侧的观象台……这些历史遗存在故居重建中都得到妥善保护。
新建的阳明纪念馆造型古朴庄重，馆内设“真三不朽——王阳明心学文化传承展”和沉浸式观影厅，生动展示王阳明心学文化。阳明故里建设项目还对周边环境进行综合整治和提升，拆除风貌不协调的破旧楼房与违章建筑，保护修缮传统民居，改善周边居民的用水、用电、公厕等配套设施，打造阳明心学圣地与越城坊综合体，推进上大路风情街建设，衔接迎恩门水街、黄酒博物馆，建成古运河特色餐饮消费一条街。
今年4月15日，蔡元培故居旁的孑民图书馆开馆，古城内又增添一处文化地标。
图书馆前立着一面照壁，壁上刻有蔡元培题诗，表达对故乡的眷恋。绕过照壁，一片方形水景映入眼帘，水中点缀山石，水畔一侧是蔡元培故居外墙，另一侧是一排镜面，白墙黛瓦、流云片石映照在水面、镜中，美不胜收。
图书馆一层展示了蔡元培、李大钊、陈独秀等新文化运动先驱的相关著作和事迹。负一层为蔡元培生平事迹展陈。步入二层，精美的花窗、整洁的书架、舒适的桌椅、复古的绿色台灯营造出宁谧雅致的公共阅读空间。
据绍兴市文旅集团有关负责人介绍，该项目由孑民图书馆、孑民剧院、蔡元培广场、蔡元培故居四部分组成，是绍兴古城保护利用的一项重点示范工程。孑民图书馆毗邻书圣故里，与周围的历史建筑形成“新”与“旧”的对话。开馆两个多月来，已接待游客20多万人次。图书馆顶层露台将开辟咖啡吧，游人可以在此俯瞰古城风貌，眺望蕺山美景。
满城如画，融汇古韵新风
夜幕降临，仓桥直街愈发热闹。酒旗招展，灯火璀璨，炸豆腐的油锅滋滋作响，游人们手里拿着黄酒冰棒，在一家家老字号和特色小店间流连。
仓桥直街是绍兴最具传统风情的老街之一，从宝珠桥延伸至凰仪桥，全长1.5公里。青石板路两边矗立着一座座古色古香的老房子，其中不少有着上百年历史。2003年，仓桥直街荣获联合国教科文组织授予的亚太地区文化遗产保护优秀奖。
“仓桥直街与人民西路交界处原来有20多米长、9米宽的柏油路，与老街的青石板路很不协调。去年‘五一’前，我们完成了这段道路的改造，将青石板路南北贯通，让游客和市民能更好地体会仓桥直街的古韵。”绍兴市历史文化名城保护办公室主任徐觉民说。
在9.09平方公里的绍兴古城区内，一条条游步道将各个景点串联起来，形成以越子城、八字桥、书圣故里、阳明故里、徐渭故里、鲁迅故里为核心的历史文化旅游环线，满城如画，步步皆景，古风文韵绵延不绝。
年逾花甲的老鲁是一名摄影爱好者，喜欢爬到塔山上拍摄古城全貌。这几年，老鲁感觉古城“变矮”了，更加秀气了。
原来高耸的王朝大酒店和新华书店拆除后，北侧的书圣故里街区豁然开朗。绍兴大厦、震元堂、原绍兴市政府大院等高层建筑通过降层改造，建成古城入口、绍兴名人馆、清廉馆、气象博物馆等文化设施。
“说古城‘变矮’，不如说古城‘疏解’更合适。”绍兴市国土空间规划研究院院长金斌说，古城内府山、塔山、蕺山三山鼎峙，水网纵横，高耸的现代建筑挡住了山水景观，隔断了古城风韵。近年来，一批行政事业单位外迁，疏解了非古城功能；部分居住人口迁出，降低了老城区人口密度；在不破坏街巷格局的前提下，对不和谐的建筑进行改造，对高楼进行降层或拆除，让古城“显山露水”“眉清目秀”。
古城保护不仅要保护有形的文物古迹，还要传承发扬非物质文化遗产。绍兴积极推动“非遗+旅游”，助力非遗项目的活态传承，将鲁迅故里等景区打造为非遗研学游基地，在迎恩门风情水街建设“绍兴非遗客厅”，集中展示30余项国家、省、市级非遗资源。
以文塑旅，以旅彰文，绍兴全力推进文旅深度融合。今年3月，绍兴被评为“中国研学旅行优秀目的地·标杆城市”，研学游已成为绍兴文旅融合的闪亮品牌。在鲁迅故里，孩子们拼装乌篷船模型、拓印特色藏书票、体验“三味早读”，加深对鲁迅经典作品的理解；在阳明故里，通过着古装、探遗迹、学礼仪、诵家训、精箭术等活动，让孩子们追随先哲的脚步，领悟知行合一的智慧。
“古城越来越美，旅游的人越来越多，我们民宿的生意也越来越好。”在书圣故里开办民宿“拾贰朴宿”的90后创业者柴言林说。2010年，柴言林从河南信阳来到绍兴读大学，因为喜爱这座城市，毕业后留在绍兴创业，开办书吧、民宿等。“这几年我亲身经历了古城的保护发展，历史文化街区改造工程让老街焕发新风貌，‘古城青春季’等活动吸引了大批年轻人来到古城。政府还出台了面向古城青年创客的利好政策，加强对我们这些创业者的扶持。”
走进绍兴古城数字馆，虚实结合的古城风情画卷、古城全域数字沙盘、VR全景游览系统将古城美景多角度、全方位展现在观众眼前。“我们利用‘数字孪生’系统将整个古城搬到‘云上’，构建古城信息管理平台，探索数字技术赋能古城保护的新路径。”徐觉民说。
发布绍兴古城APP、招募“古城守护官”、建立古城保护公益诉讼实践基地、举办“绍兴·古城创新大赛”……绍兴古城保护的路子越走越宽，广泛吸纳社会力量参与。
绍兴市市长施惠芳说：“我们将以高度的责任感、使命感持续推进古城保护利用工作，不断擦亮历史文化名城的金名片，厚植文化气质，提升生态颜值，融合时代风尚，在活态传承中延续历史文脉，打造‘活着的千年古城’，让绍兴古城成为江南风、国际范、绍兴味交相辉映的品质之城。”（邹雅婷）
来源： 人民日报海外版
沿黄区域协调发展遭遇交通瓶颈
生产要素高效配置，区域之间协调发展，离不开畅通的“交通血脉”。《经济参考报》记者近期在内蒙古、青海、甘肃、陕西、山西、山东等沿黄省区了解到，当前沿线一些地区在推进区域协调发展上，面临着边界公路“断头”、城市群路网“断线”、高速铁路建设“短腿”等较为突出的交通瓶颈。
一些干部群众认为，加强黄河流域地区协作，推进区域协调和高质量发展，在交通领域要聚焦清“血栓”、补短板，加快交通互联互通，营造沿黄区域协调发展“一盘棋”，服务好黄河流域生态保护和高质量发展重大国家战略。
边界公路“断头”隔断物流客流
在黄河沿线地区，边界公路“断头”现象不少，阻碍物流客流，影响区域协作。一些干部说，边界公路“断头”，有些是因为地方财力弱无力投入，有的则是一方因为获利小，不愿配合对方铺路搭桥。
阿小（阿门其日格—小壕兔）一级公路全长151公里，北起内蒙古鄂尔多斯市杭锦旗境内的荣乌高速阿门其日格出口，规划向南经过乌审旗，与陕西省榆林市榆阳区境内的包茂高速小壕兔出口相接，是内蒙古连接陕西等中东部地区的出口之一。2013年，阿小公路的内蒙古段已经通车，陕西境内的20多公里路段改造升级工程至今没有动工。
《经济参考报》记者在乌审旗与榆阳区的边界处看到，阿小公路现已修到内蒙古最南端的边界处，“断头”处散落着一些煤矸石，双向四车道的公路上空空荡荡，只有小型汽车通行。跨过边界后，车辆只能走中石油长庆公司修建的气田专用公路，这是条两车道的三级柏油路，无法通行载重卡车和大客车。
记者从乌审旗交通局了解到，阿小公路“断头”对内蒙古中西部客运和煤炭、化工品等物资外运造成很大制约。内蒙古段投资近30亿元，公路建成后运力得不到发挥，也造成投资浪费和还贷压力。
青海省的东部门户海东市位于西宁市和甘肃省兰州市之间，是兰（州）西（宁）城市群的重要支撑。海东市副市长马杰说，海东撤地建市较晚，基础设施欠账多，特别是边界的一些“断头路”还没有打通，目前外运通道主要集中在湟水河谷东西向轴线上，与中东部地区的客运、货运主要经过兰州，与其他省区之间缺乏连接通道，严重制约了当地经济社会发展和兰西城市群建设。
山西省运城市地处晋陕豫“黄河金三角”的核心地带，与陕西省渭南市、河南省三门峡市隔河相望。1995年三门峡黄河大桥建成以来，与运城市相关的黄河大桥已建成五座，但是黄河沿线县区中仍有临猗县、万荣县没有过河桥。临猗县对面是陕西省合阳县，黄河上只有一座浮桥，受防洪、防凌等因素影响，每年只有约一半时间可通行。万荣县对面是陕西省韩城市，想要跨过三五公里宽的河道，则要绕行河津市，得多走近80公里才能过河。
路网“断线”制约城市群建设
城市群集聚生产要素的能力强，对推进黄河沿线区域协调、引领高质量发展具有核心支撑和龙头引领作用。当前，黄河沿线地区规划建设了兰西、呼包鄂榆、关中平原、中原等多个国家级城市群，但是，路网“断线”严重影响城市协作、一体发展。
内蒙古呼和浩特市、包头市、鄂尔多斯市以及陕西省榆林市构成了黄河沿线经济发展最快的城市群之一，去年2月，国务院批准了《呼包鄂榆城市群发展规划》。从交通设施建设情况看，目前，虽然四市之间有高速公路连接，但是路网还不完善，高速公路、高速铁路都存在“断线”现象。
内蒙古提出建设呼和浩特、包头、鄂尔多斯1小时交通圈，但是呼和浩特到鄂尔多斯之间没有直达高速，汽车绕行包头耗时约2.5小时；目前呼和浩特与鄂尔多斯之间的铁路能开动车，设计标准为每小时160公里，单程耗时近2小时；包头和鄂尔多斯、榆林之间，目前尚无高铁线路。
兰州市常务副市长吕林邦和西宁市发改委副主任屈国栋认为，目前，交通等基础设施不完善，也是兰（州）西（宁）城市群建设遇到的瓶颈，特别是城际路网不健全、骨干道路等级低、城市群与外界联通能力弱等问题突出。
晋陕豫“黄河金三角”区域协调发展实验区办公室副主任申东明说，近年来，运城市围绕《晋陕豫黄河金三角区域合作规划》，积极对接沟通协调，全力打通各市之间的路网。但是，运城至三门峡客运专线、运城至三门峡高速公路黄河大桥连接线、运城至风陵渡高速公路黄河大桥连接线、209国道王官黄河大桥等仍处于项目前期阶段；富平至永济的高速公路等交通基础设施项目还处于规划阶段。
一些城市的负责人说，受各地发展思路缺乏协调、地方财力不足和债务化解压力大等因素影响，城市群交通补线织网工作欠账挺多。城市群路网建设，需要国家发改委、国家铁路集团公司等相关部门与省区、城市之间统筹规划、共同出资、协同推进。
高铁建设滞后影响区域协调发展
黄河沿线，特别是上中游省区高速铁路建设滞后，拉大了地区之间的交通建设差距，影响人口、人才、资本等发展要素集聚，制约了沿黄区域协调、高质量发展。
内蒙古中西部的呼和浩特、包头、鄂尔多斯等地，是全国举足轻重的能源、化工、冶金、装备制造、农畜产品生产基地，至今未能与全国高铁网联通。
记者从呼和浩特铁路局了解到，内蒙古中西部向东、向南融入全国高铁网，建设呼和浩特市向南连接山西省原平市的高速铁路距离最短，仅修220多公里，就可以与山西原平到太原的高速铁路相连。目前，该线路未列入国家铁路建设计划，按照现有的规划线路，呼和浩特市到太原要绕行集（宁）大（通）高速铁路，行车距离300多公里，而且包头、鄂尔多斯等蒙西地区难以借力。
目前，陕西北部的延安、榆林两市和内蒙古鄂尔多斯市均未通高铁，规划中的包（头）西（安）高速铁路可串起相关地区，直达西安。今年，西安至延安段高铁刚开工，总长600多公里的延安至榆林、榆林至鄂尔多斯、包头段仍停留在规划上。
德州市位于经济发展相对滞后的鲁西北地区。德州市区域推进办副主任张锦说，德州市距离规划中的京津冀城际铁路环线最近接入处不到50公里，如果接通，德州与毗邻的河北省衡水、沧州之间将实现互联互通，对承接产业转移、区域协调发展、提升鲁西地区高速铁路发展水平具有重要意义。
借鉴“一带一路”推进沿黄互联互通
客货畅其流，黄河沿线省区才能迈上区域协作、高质量发展的快车道。针对相关问题，黄河沿线省区的一些干部群众建议借鉴建设“一带一路”的做法，聚力破解沿黄地区边界公路“断头”、城市群路网“断线”、高铁“短腿”问题。
第一、从国家层面统筹规划黄河沿线交通网建设，并在工程立项、资金上给予重点支持，加快补上高速公路、高速铁路短板，加快完善和升级改造城市群公路、铁路、航空等交通设施，推动全流域交通“无缝对接”。
第二、由相关部委牵头，摸底黄河沿线省区边界公路“断头”情况，并制订统一的建设标准和专项建设规划，给予专项财政资金支持，牵头实施公路建设等工作。
第三、以黄河沿线现有公路为基础，通过补线和升级改造，统一规划和建设贯穿全流域的沿黄公路，带动流域内文旅、特色农牧业发展，服务脱贫攻坚，营造黄河生态走廊与经济带建设相互促进的局面。
黄河沿线人文、自然景观丰富，交通条件的改善将有效释放当地的旅游经济潜力，拉动经济增长。以2017年通车的陕西沿黄公路为例，该公路全长828.5公里，由北至南连接了境内的50多出著名景点。延安市宜川县常务副县长魏文涧说，该县的壶口瀑布等旅游资源、花椒等特色产业分布在黄河沿线，在沿黄公路建设以前产业发展受制，群众普遍贫困。沿黄公路通车后，当地种植业效益得到提升，对旅游业拉动也较为明显，两年时间内，壶口瀑布年接待量增长一倍。
（记者任会斌、梁晓飞、张玉洁、骆晓飞、张志龙、邵瑞采写）
同武军 | 富平土场回忆
土场情(散文）
文/同武军
01
01
富平虎踞于关中平原，关中平原隶属于黄土高原。黄土土层深厚肥沃，多属于第四纪黄土，颜色棕黄，土质疏松，垂直解理发育，遇水易崩解。老家位于富平东北秦岭余脉乔山山系金粟山南三四公里。村后数不清的山前阶地。上个世纪中后期，富平农村经济结构单一，多为种植业加养殖副业。建设和养殖取土为户户所需，所以土场每村必设, 村北最近的山前阶地就是老家土场的首选。
02
02
土场孕育着农家的希望。发展家畜养殖就离不开土。那时我县本着县办高中，乡办中学，村办小学的原则。中小学生食宿不在学校，每日两餐，回家吃饭。饭余间隙，晒土拉土出圈是我们哥几个必完成的作业。大哥辍学在家和父亲母亲搞农务。三哥人高腿长，饭前或饭后专门挑水解决一家八口和耕牛用水之需，有时还肩负着四娘家的用水重任。我是四哥的跟班，负责晒土拉土。
早饭间隙，我俩就去晒土。更多的时候，我俩合作默契。我双手摁住锄头，力道适中。他拉锄把，身体后仰倒退慢步前行。我俩就像牛耕地一样。我下蹲寸移，迎合着土层慢慢从锄头两侧泛起，微风轻轻吹过，淡淡的泥土香会扑鼻而来。真是一种美的享受。偶尔，我会恶作剧，力道减小，一手偷偷抬起，另一手抓紧锄头，避免四哥猛摔。即使这样，四哥多会打个趔趄，猛退两三步，几欲摔倒，我却被锄拖着狗吃屎般趴在地上，哥俩就仰天大笑起来。有时我俩分工完成。四哥做事规规矩矩，有条不紊。晒土就像写字，他先在土场上选好一块平地，然后用锄横贯东西竖走南北，写出一个大大的口字，美其名曰这是定范围。然后在中间写一个十字，这就形成了一个田字，冠名为划区域，再在每个小口内连续写一，最后那个大大的口字不见了，被一片新土代替，初步晒土的工作就完成了。我却喜欢别出心裁，力辟捷径，用创意享受劳动的乐趣。我会选一块向阳的坡地，站在高处，用锄斜向下狠狠挖三下，每锄之间隔三寸左右，再用锄在顶部轻轻一挖，锄把轻轻向上抬起。伴随着土块就哗哗地滚下，我迅速跳到一边，笑着看那些土块自坡地天女散花般铺开。有时跳地慢了，土块不免砸中小脚，痛的我哇哇直叫。这时，四哥立刻扔掉锄头，飞奔过来，查看我的伤情。他会用手轻轻揉着我的脚，用那首富北儿歌来安慰我:
疙瘩疙瘩散了，
别叫咱妈见了。
要叫咱妈见了，
把心会疼烂了。
赶紧看，
疙瘩疙瘩不见了。
每当此时，我会手掩眼睛，假哭几声。四哥己觉察出我的狡诈，他不紧不慢，又用富平儿歌《把脸抠》来羞我。
羞羞羞，把脸抠，
抠下渠渠种豌豆。
咱家打一斗，
人家打一石，
人家打一斗，
咱家豌豆不见面。
午饭之余，我俩会用锄再把晒土搅一次。四哥会说我晒土有招无形，我会狡辩说，那不是一个大大的扇形么?这样的结果往往是晚学后(下午五点)拉土时，我晒的土被别人拉了去。而四哥晒的土一点不少。好在富北从不缺土，我也不会因此痛心，父亲多次告诫我土是公共资源，大家都有享用的权利。父亲看着我俩把土拉回，笑着说:“你俩今天拉回的一车车土，就是明年的一袋袋粮”父亲不会用付出总有回报的高深语言鼓励我们，但确很会打比方。“庄稼一枝花，全靠粪当家”，“种地不上粪，等于瞎胡混”常出自他口。在父亲的影响下，我家养的牛毛色纯正，膘肥体圆。粪肥充足，庄稼长势良好，单产往往在同类地中夺魁。我也早早深知粪土的含义:土→粪→肥→田→粮。后来，我指着掉落的土块，提醒拉土的伙伴说:“把你家麦粒捡起来。”伙伴白了我一句:“你真是一个瓜瓜。” (瓜瓜为富平方言傻子之意)
03
03
土场见证着农家的兴衰。土场进行的生产活动主要有两种:抹泥基和打胡基。泥基和胡基均为上世纪中后期富北农村农民自制的重要的建筑材料。
泥基主要用来建土炕，搭厨台。炎炎夏日，是抹泥基的首选。抹泥基，和泥是关键。叔伯们会在土场上选出一块凹地，挖掘出新土，每个土坷垃都敲的粉碎，然后围成一个小盆地型土体，里边倒入七八桶水，放置半小时左右，待土体融化，用锄搅拌均匀。在放入两笼寸余长的麦草，叔伯们一个用锄继续前后搅拌，一个用大铁锨上下翻拌，性急的叔叔也会脱掉布鞋，放置一旁，高挽裤腿，赤腿踩踏，全然不顾麦草的刺痛。确保草泥均匀，草泥软硬适中。叔伯们会在土场地势平坦，相对较高之地支好两副泥基模具。他们将模具叫模子，模子就是一个正方体框架，边长六十公分，高度不足五公分，框架一般由枣木做成。叔叔小心翼翼的将草泥倒入其中，以倒满并高出模子一些最佳，伯父会用铁模子模平，中部稍高稍厚一些。
这样，一块泥基就基本做成了。然后他们又用另一个模具去做第二块。待第二块完成，第一块的草泥形状基本固定，一手一角，二人合作，四只手慢慢平稳地将模具抬出。就这样，两只模具更替操作将草泥用完。经过高阳的暴晒，下午泥基就可站人了。叔伯会各自拿一块板砖，用较大的平面将每块泥基拍紧砸实。根据干湿状况，将它们翻转立起来，四个四个相互依靠，这样才算工序完成。完全干透之后就可以拉回家，适时使用了。看着一字排开的泥基，叔叔盘算着秋季改建新炕了，冬季若能娶进新娘 ，明年年末就该添个大胖小子，想着想着叔叔就开心的笑了。
富平老家有个习俗，娶新娘必须用新房，新炕，取欣欣向荣之意。若是在原来的老房间，那也要把房间用白灰新刷一遍，将炕拆了重建，至少也要换掉中间两块泥基，这叫万象更新。
抹泥基并非一帆风顺，富平夏季午后多雷雨，弄不好会遭暴雨侵袭前功尽弃。所以还要时刻注意天气变化。勤劳智慧的父辈早已知晓看云识天气，以调整自己的生产活动，做到适应天时，甚至天人合一。那些谚语，至今还在我耳边萦绕:“云往东，一场风;云往西,水滴滴，云往南，水飘船。”“黑云红稍子，必定下雹子。”还有什么“重阳不下看十三，十三不下一冬干”(指农历九月十三)等等。那时候收音机少得可怜，这些谚语就成了富北农人的从事各种活动的法宝。
04
04
土场第二种主要生产活动是打胡基。胡基是当富北重要的建筑材料，用途广泛，盘炕，盘锅台，人老以后封墓口是必备的。用它可建墙体，可做隔断，建成的厦房冬暖夏凉，舒适度高。打胡基一般在秋后，秋种已完成，农时已过。秋高气爽，天高云淡，阶地土场经过七八月华北雨带降水的滋润，湿度较大，粘性增强。树大分枝，有乡亲准备在明春分户建房。必须在今秋准备好足够的胡基。村里的青壮男人们得到消息，不约而同的来到土场，土场上能人集聚，各显神通。
秋日的富北早晨已有丝丝寒意，空中偶尔传来孤雁的哀鸣。男人们却热情高涨，短衫赤着小臂，他们两人一组，既分工又协作。各自必备的是胡基模具，这个模具是个长方体框，宽二十七公分，长四十公分，高四公分左右。有一个宽边不固定，卡在相邻两个长边尾部的横槽里，间隔两三公分处，在长边上有两个竖槽，内嵌入一个挡板，挡板可自由拿下和嵌入。这个挡板决定了胡基的真正长度。其次准备的是一个光洁的青石板，一笼用筛子筛过的草木灰。一个带木把的石锤。
打胡基也是技术活，不光要有一副好身板，也要有一定的技术，并不是光靠蛮力就能完成的。父辈们精辟的语言使我折服。“捏起成一团，落地散成花”是说土体湿度的标准。“一把灰，三掀土，踩六脚，十二个锤窝”指得用料和要求。富平还有打胡基的谜语，谜面是“四四方方一座城，城上立个鬼子怂，不跳不锤不得行。”
大哥和李叔经常是一组。他俩面对面，支起两块青石板，石板一侧各放一笼草木灰。他俩是标准的胡基缔造者。手抓一把灰“外撇，回勾，中散”，均匀全面，不会遗漏一分一毫，也不浪费一丁一点草灰。三锨土入框后，他们跨跃而上，中心踩两脚，再向前踩一脚，向后踩后一脚，用左脚将左侧余土勾到中央踩一脚，用右脚将右侧余土勾到中央再补踩一脚。六脚，脚脚准确又灵活。该打锤了，大哥右手顺便抓住放在前方的石锤，锤子用力一轻一重，先轻镇，后重锤。顺序是：先中间，后四角，再排捶。用力轻重是核心技术，用力轻了胡基不结实，甚至扳不起来；用力太大，石板就会倾斜甚至倒塌。他俩习惯用圆石锤，打好的胡基锤窝明显。用力十二锤锤锤到位，恰到好处。将锤放回原处，他俩会轻轻跨下，右脚顺带向后一钩，那个模子的一端就散开了，然后屁股半蹲，腰身拱起，扶起整个摸具，将其自然垂靠于石锤手把一侧。大哥双手四指散开，在胡基一侧轻轻斜向上用力一扳，胡基就立起来了，那个隔板会 自然掉落。双手用力再把胡基轻放于另一侧的胡基墙上。整个动作一气呵成，完成之后，人不嘘，气不喘。就这样周而复始。
小伙伴们会围上去，一个窝一个窝的数，一般明显的是十个窝，另两个中部的窝重合在一起。见小伙伴们干扰他们劳动，李叔会吼唱起来:“王朝马汉喊一声，莫呼威，往后退。”小伙伴向后退三五步，笑道:“叔，你俩置的胡基墙怎么是斜了？”小伙伴眼中，只有正东西正南北才是正的。大哥和李叔放置的胡基墙是东南∽西北走向。李叔并不答话，又唱起来“我家住在黄土高坡，大风从门前刮过，不管是东北风还是西北风都是我的歌，我的歌。”入秋以后，富北盛行西北风，风干对胡基效果最好。后来，我终于获知李叔的歌是最好的回答。再者，北半球中纬度要想获得良好光照，建筑物应该和子午线成四十五度左右的夹角。这不正是大哥和李叔胡基墙走向最合理的解释么？
男人们在土场劳作，女人们也不清闲，她们会齐心协力，准备饭菜。有时会派两个手脚麻利，干净细心的嫂子把菜和馍送到土场上来。那时农村一般两顿饭，送来土场的往往叫半早馍，馍用小笼提着，用绣花围裙或洗的发白的包袱盖着。馍是土灶里烤过的，金黄金黄，既酥又脆又香，偶尔有个馍焦黄，孩子们都抢着吃。儿歌云:
焦糊馍，
焦糊馍，
好运多，
娃娃捡钱乐呵呵！
菜必须是四菜，好事成对成双嘛。多是白萝卜丝一盘，红萝卜丝一盘，再者用自家黄豆长的豆芽菜一盘，最后就是油泼辣子一盘。真应了关中一怪，油泼辣子一道菜。菜还没摆好呢，李叔却又吼唱起来:
八百里秦川尘土飞扬
四万万老陕高吼秦腔
端了一碗裤带面喜气洋洋
没调辣子嘟嘟囔囔
05
05
土场是男人们的议事厅。打胡基是个体力活，象大哥和李叔那样的壮汉，一天各自打四百多个置成一面胡基墙就收工。否则会影响第二天的工作。所以每晌生产时都要安排半个多休息时间。此时男人们围在一起天成幕，地成席，石体，土块自成椅，喝茶议事。父亲作为家族兄弟的老大，最有话语权。胡基备好了，该给那个后生娶媳妇了。今年有个闰月，该给那个老人备八仙棺板，备寿衣了。父辈们认为此举可给老人增福添寿。明年该给谁分家建房了。有时他们也关心国家政务，谈什么苏联解体，香港一定会回归，中国一定会强大，不免会群情激昂，拍手叫好。惊得四周一群麻雀突然起飞，如离弦箭般飞去，时有零碎的羽毛，轻轻飘落，随着惯性飘落到远处。
06
06
土场是讲武堂。二爷就是堂主。二爷一生走南闯北，见多识广。村里人尊称之为先生。生产之余，土场上总有他精彩的演说。二爷往那一站只见他把外黑衬白的小褂一拍，捋一捋自己的山羊胡子:
红豆豆，
绿米米，
我给爷爷端椅椅。
叫爷爷，你坐下，
听我说个悄悄话。
爷爷听了笑哈哈，
夸我是个好乖娃。
好乖娃。
小伙伴知道二爷要开讲了。眼尖手快的小伙伴递过去一块砖块，示意要二爷坐下。二爷摆摆手，后退蹲在阶地高台之上，阔腿裤搭在地上。二爷便天南海北的侃起来。这时风也停了，鸟也安静了，陶醉于二爷的演讲。我最记忆犹新的是二爷讲的富平新剧铁面无私女扮男装《女巡按》，恩恩怨怨三姐妹《三姑娘》和富平传统剧《屎巴牛招亲》。剧情大意为蜘蛛女欲招"屎巴牛”为婿，黑蝙蝠从中使坏，并恶意打伤京官。虎王凤主震惊，怒而挖其双眼，法令不准蝙蝠白天外出，只可夜晚行走。蜘蛛女终获幸福的故事。二爷讲的绘声绘色，音调时高时低，情节引人入胜，每次要继续生产时我们都余兴未尽。
07
07
后来，随着计划生育的实施，乡村人口增幅愈来愈小。伴随着农村经济结构的转变，农村建房材料的转换，土场里缺乏了人头攒动，土场的鸟儿也四向纷飞，偶尔传出的仅是寒鸦的低鸣。再后来土场变成了耕地，土场印象就停滞在那一刻，变成了永久的回忆。土场越来越低，厦房越来越高，村落愈来愈大。土场传递了人生的真谛，土场捡拾了儿时喜悦的碎屑，土场成就了一代人的梦想。土场赢得了默契和尊重。土场如人生之秋，短暂终究谢幕，自古逢秋多寂寥，我言秋日胜春朝。正可谓:
枫叶飘零秋已暮，
娇红艳艳与春同。
浮萍剑影诸多事，
土场风云大梦中。
作者简介：同武军，富平县教师，笔名徐都(需读的协音)。爱好诗歌棋艺，特别喜好古诗词。生活多磨，韵味如歌，作品散见网络平台。